مقالات

شرائع Augustinian من Plympton Priory ومكانتها في الكنيسة والمجتمع الإنجليزي ، 1121-c. 1400

شرائع Augustinian من Plympton Priory ومكانتها في الكنيسة والمجتمع الإنجليزي ، 1121-c. 1400

شرائع Augustinian من Plympton Priory ومكانتها في الكنيسة والمجتمع الإنجليزي ، 1121-c. 1400

بقلم أليسون دون فيزارد

أطروحة دكتوراه ، جامعة تورنتو ، 1999

الخلاصة: في القرن الثاني عشر ، ازدهر النظام الديني المعروف باسم شرائع أوغسطينوس في إنجلترا. على الرغم من حقيقة أنه تم تأسيس أكثر من مائتي منزل أوغسطيني في إنجلترا ، إلا أن هذا الأمر لم يحظ باهتمام كبير نسبيًا من علماء الرهبنة الإنجليزية.

تساهم الأطروحة الحالية في معرفة شرائع أوغسطينوس من خلال دراسة أكثر منزل ثقل من هذا النظام في جنوب غرب إنجلترا ، Plympton Priory. يستكشف الرهبان الذين ربطوا شرائع بليمبتون مع العلمانيين ورجال الدين والأسقفية في أبرشية إكستر.

تبدأ الأطروحة بمناقشة خلفية وسياق تأملات منازل أوغسطينوس في إنجلترا في القرن الثاني عشر. يشكك الفصل الأول في وجهة النظر القائلة بأن الرعاة أسسوا هذه البيوت على أمل أن الشرائع ستشتغل بالرعاية. يُقترح هنا أن أحد العوامل المهمة في شعبية النظام بين الرعاة والمحسنين - وخاصة الأساقفة - كان تفاني الشرائع للعبادة الإلهية والعزوبة.

يناقش الفصلان الثاني والثالث كيفية بناء Plympton Priory والحفاظ عليه. لم يتلق الدير تبرعات سخية فقط من رعاته ، أساقفة إكستر ، ولكن أيضًا من كبار بارونات ديفون ومستأجريهم. في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، "أدار" بليمبتون بشكل فعال ميراثه في مواجهة تحديات غير ناجحة لممتلكاته من قبل ورثة المتبرعين ومن قبل الأسقف والتر برونيسكومب من إكستر.

يستكشف الفصلان الرابع والخامس الآثار المترتبة على حقوق الدير على الكنائس على علاقاته بأبناء الرعية وانخراطه مع رجال الدين العلمانيين. تتحدى هذه الرسالة بعض الافتراضات التي كان لدى العلماء حول أدوار وأنشطة الشرائع الأوغسطينية بالإضافة إلى دوافع ومكانة رعاتها ومحسنيها.

المصادر المستخدمة في هذا البحث - المواثيق غير المنشورة والمنشورة ، والسجلات الأسقفية ، والسجلات القضائية والمكتبية - قدمت ثروة من المعلومات حول دير هام وحول تقاطع التاريخ الديني والاجتماعي في العصور الوسطى ديفون وكورنوال.


شاهد الفيديو: The Persons of the Trinity Aquinas 101 (شهر اكتوبر 2021).