مقالات

التأثير المسيحي الكولومبي في نورثمبريا ، قبل وبعد ويتبي

التأثير المسيحي الكولومبي في نورثمبريا ، قبل وبعد ويتبي

التأثير المسيحي الكولومبي في نورثمبريا ، قبل وبعد ويتبي

بقلم مارتن غريمر

مجلة الجمعية الاسترالية في العصور الوسطى المبكرة، المجلد 4 (2008)

الخلاصة: اعتُبر سينودس ويتبي عام 664 تقليديًا بمثابة نقاش كبير بين الكنائس الكلتية والرومانية في بريطانيا ، ونقطة تحول للكنيسة الأيرلندية - وبشكل أكثر تحديدًا الكولومبية - الكنسية. الهيمنة في نورثمبريا. في كتابه Historia ecclesiastica gentis Anglorum ، المصدر الرئيسي للسينودس ، أعلن بيد أنه بعد ويتبي ، "تخلى جميع الحاضرين ... عن قواعدهم غير الكاملة". ولكن إلى أي مدى يمكن القضاء على التأثير الكولومبي تمامًا في نورثمبريا في القرن السابع؟ تبحث هذه الورقة في الدور الذي لعبه رجال الدين الكولومبيون من إيونا خلال الفترة التكوينية للكنيسة المسيحية في نورثمبريا ، ثم تنظر في سينودس ويتبي. من الواضح أن نورثمبريا والعالم المسيحي الأيرلندي ، بما في ذلك كولومبان أيونا ، لم ينفصل أحدهما عن الآخر بعد 664. استمرت التأثيرات الأيرلندية والكولومبية في الوصول إلى نورثمبريا في أواخر القرنين السابع والثامن ، إذا كان ذلك أقل بشكل مباشر ، وكانت ثقافة نورثامبريا المتعلمة. لا يزال يتميز بنكهته الكولومبية / الأيرلندية الكبيرة التي تم تطويرها قبل الأحداث في ويتبي.

مقدمة: اعتُبر سينودس ويتبي لعام 664 تقليديًا بمثابة نقاش كبير بين الكنائس الكلتية والرومانية المزعومة في بريطانيا ، ونقطة تحول للكنيسة الأيرلندية - وبشكل أكثر تحديدًا الكولومبية - الكنسية. الهيمنة في نورثمبريا (وخارجها). في Historia ecclesiastica gentis Anglorum، المصدر الرئيسي للسينودس ، أعلن بيد أنه بعد ويتبي ، "تخلى جميع الحاضرين ... عن قواعدهم غير الكاملة". ولكن إلى أي مدى يمكن إزالة التأثير الكولومبي تمامًا في نورثمبريا في القرن السابع؟ في الواقع ، فإن الأدلة على أن الكنيسة الكولومبية كانت أساسية في تأسيس المسيحية وتطورها في نورثمبريا هي أدلة وفيرة وغير متنازع عليها ، وهي مدعومة جيدًا في الأدبيات الثانوية. كما أوضح ديفيد دومفيل ، فإن التنصير الاسمي لما لا يقل عن نصف إنجلترا الأنجلو ساكسونية خلال القرن السابع قد أتى من قبل رجال الدين الأيرلنديين والمتدربين الأنجلوسكسونيين. من المسلم به أن نورثمبريا قد شهدت إدخال المسيحية في عهد الملك إدوين في أواخر عام 620 ، برئاسة الأسقف الروماني باولينوس ، وبعد أن هرب باولينوس عند وفاة إدوين عام 633 ، استمر جيمس الشماس في خدمته في يورك. ومع ذلك ، فقد انتصرت المسيحية في نهاية المطاف في عهد الأساقفة من أيونا. الهدف من هذه الورقة ، إذن ، هو أولاً فحص العملية التي تم من خلالها تعزيز المسيحية في نورثمبريا بناءً على تعليمات من رجال الدين الكولومبيين / الأيرلنديين. ستستمر الورقة بعد ذلك في النظر في سينودس ويتبي ، وعواقبه ، من أجل إثبات أن التأثير والتفاعل الكولومبي / الأيرلندي مع نورثمبريا لم يتوقف ببساطة بعد 664 ، بل استمر حتى أواخر القرن السابع والثامن.


شاهد الفيديو: تقرير صادم عن رأي الأمريكان في المسيح (شهر اكتوبر 2021).