مقالات

ينشر فرويد - التاريخ

ينشر فرويد - التاريخ

نشر سيغموند فرويد كتابه "تفسير الأحلام".

نُشر لأول مرة في عام 1900 ، وهو يقدم نظرية رائدة للأحلام وطريقة مبتكرة لتفسيرها تأسر القراء حتى يومنا هذا.

يمثل الكتاب أول محاولة كبرى لفرويد & # 8217s لوضع نظريته عن اللاوعي الديناميكي ، الذي تم إنشاؤه في مرحلة الطفولة ، والذي يعمل باستمرار في كل عقل بشري.

بالنسبة لفرويد ، الحلم هو نشاط عقلي يتبع منطقه الخاص. من خلال تحديد آلياته ، ألقى فرويد أيضًا ضوءًا جديدًا على طريقة عمل اللاوعي ودوره القوي في حياة الإنسان.


من فرويد إلى أمريكا: تاريخ قصير من السادية المازوخية

قد يكون الماركيز دي ساد قد أطلق اسمه على السادية المازوخية (SM) ، لكن المسؤولية عن الشروط يمكن أن تُنقل بشكل أكثر دقة إلى فرويد. تم صياغة المصطلحين السادية والماسوشية فقط أثناء صعود التحليل النفسي في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، لكن المؤرخين الجنسيين يتفقون على ذلك كانت السلوكيات موجودة لنشاط أطول بكثير يمكن تصنيفها على أنها سادية مازوخية تظهر غالبًا في قصص القرون الوسطى عن حب البلاط ، على سبيل المثال. على الرغم من الأبحاث التي تظهر أن 15 بالمائة من السكان البالغين الأمريكيين قد انخرطوا في SM في مرحلة ما ، إلا أن العبودية لا تزال نشاطًا مهمشًا. تاريخ من الارتباط البشري الطويل بالجلد.

1785 - قام الكونت دوناتين ألفونس فرانسوا دي ساد ، المعروف باسم ماركيز دو ساد ، بنشر Les 120 Journes de Sodome (120 يومًا من سدوم). تصور روايته الخيالية ، جنبًا إلى جنب مع أعمال جوستين وجولييت ، عنفًا جنسيًا مصورًا. في عصره ، كان Comte de Sade معروفًا بأنه فيلسوف وثوري ولكنه اليوم متشابك إلى الأبد مع الوثن.

1869 - النبيل النمساوي ليوبولد فون ساشر ماسوش (1836-95) ينشر كتاب "Venus im Pelz" (Venus in Furs) ، وهو عمل شبه سيرة ذاتية عن رجل يقنع امرأة بأن تجعله عبدًا لها. تصبح المرأة الجميلة ، الزهرة في فراء العنوان ، قاسية ومسيئة أثناء محاولتها الإرضاء الجنسي. تسببت أعمال العصر الرومانسي في غضب في مدينة ليمبورغ مسقط رأس ساشر ماسوخ ، وخضعت لحظر متكرر منذ ذلك الحين.

1885 - عالم النفس الألماني ريتشارد فون كرافت إيبينغ ينشر Psychopathia Sexualis ، الذي يصوغ المصطلحين "السادية" و "الماسوشية" ويصف الاضطرابات الجنسية التي تصبح فيها أعمال القسوة والعقاب الجسدي ممتعة جنسيًا. في هذا الوقت ، يُفهم "الشذوذ الجنسي" على أنهما متميزان: السادية تتضمن إيجاد المتعة الجنسية في إلحاق الألم بشخص آخر ، تتضمن الماسوشية التنازل عن السيطرة على الوضع الجنسي لشخص آخر.

1889 - يقوم مؤسس التحليل النفسي ، سيغموند فرويد ، بتحليل السادية المازوخية كجزء من عدد من الاضطرابات الناشئة عن قمع العقل الباطن. يصف فرويد الماسوشية بأنها انحراف شائع عند النساء والسادية على أنها انحراف شائع عند الرجال ، ناشئ عن طاقة عنيفة مكبوتة.

1929 - عالم النفس البريطاني ومؤسس علم الجنس ، أنهى هافلوك إليس دراساته الجدلية المكونة من سبعة مجلدات في علم نفس الجنس. يدحض إليس فرويد وكرافت إيبنج بالقول إن هناك القليل من التمييز بين السادية والماسوشية لأن الحالتين العاطفية مكملة لبعضهما البعض. ابتكر إليس المفهوم الحديث لـ SM ، مشيرًا إلى أن الساديين المازوخيين يستخدمون الألم لخلق المتعة والعنف للتعبير عن الحب. يدحض إليس أيضًا ادعاءات فرويد وكرافت إيبينج بأن السادية هي استجابة جنسية نمطية للذكور وأن الماسوشية هي استجابة جنسية نمطية للإناث.

1947 - ألفريد سي كينزي ، أستاذ علم الحيوان السابق في جامعة هارفارد ، أسس معهد أبحاث الجنس في جامعة إنديانا في بلومنجتون (يسمى الآن معهد كينزي لأبحاث الجنس والنوع والتكاثر) ، وبعد عام واحد نشر تقرير كينزي سيئ السمعة ، حيث قال 12 في المائة من الإناث و 22 في المائة من المستجيبين الذكور إنهم يواجهون استجابة جنسية لقصة سادية مازوخية ، وأفاد 55 في المائة من الإناث و 50 في المائة من الذكور أنهم استجابوا جنسياً للعض.

1954 - الكاتبة الفرنسية بولين راج تنشر L’Histoire d’O (قصة O) ، وهو خيال خضوع المرأة لمسيطرة جنسية غير معروفة. فاز العمل بالجائزة الأدبية الفرنسية Le Prix des Deux Magots ويحفز إحياء الروايات السادية المازوخية الشائعة (بأشكال أضعف) في أوائل القرن التاسع عشر.

1972 - نشأت BDSM (العبودية والهيمنة والسادية والماسوشية) كجزء من ثقافة المثليين الذكور الأكبر. ينتسب ممارسو BDSM الذين وصفهم لاري تاونسند في كتابه الشهير "The Leatherman’s Handbook" ، الذين ينتمون إلى ثقافات فرعية من الجلد وراكبي الدراجات ، إلى إنشاء ثقافة "الحرس القديم" بقواعد رسمية وأدوار ثابتة قابلة للعب. تصبح السادية المازوخية مرتبطة بشكل متزايد بمجتمع المثليين الأمريكيين.

1978 - قامت النسويات المثليات في سان فرانسيسكو ، بما في ذلك الكاتبة بات كاليفيا ، بتأسيس Samois ، وهي منظمة تحظى باهتمام قومي بسبب دليلها الجنسي الصريح عن BDSM. أصبح Samois حامل الشعلة لعدد من منظمات BDSM التي اكتسبت شعبية في السبعينيات والثمانينيات.

1981 - حدد العلماء مرض الإيدز ، مما أثار الخوف على نطاق واسع في مجتمع المثليين وزاد من رهاب المثلية بين الأمريكيين. يتزامن ظهور BDSM مع انتشار الإيدز. يقترح النشطاء أن BDSM يقلل من خطر الإصابة بالأمراض من خلال توفير بديل للجماع الفعلي.

ج. 1990 - يسمح الإنترنت للأشخاص ذوي الاهتمامات الجنسية المتخصصة باستكشاف الأنشطة المحظورة والتواصل دون الكشف عن هويتهم. يؤدي هذا إلى انفجار الاهتمام والمعرفة حول SM ، مما يغير الثقافة بشكل كبير لتصبح أكثر شمولاً وأقل سرية.


إريكسون ، إريك هـ. (1964). البصيرة والمسؤولية. نيويورك: دبليو دبليو نورتون.

فرويد ، سيغموند. (1900 أ). تفسير الاحلام. SE, 4: 1-338 5: 339-625.

جينينغز ، جيري. (1986). إحياء "الدورة": تطورات في نظرية التحليل النفسي وتقنياته. مجلة جمعية التحليل النفسي الأمريكية, 34, 607-634.

لوران ، & # xC9 ric (1986). محاضرات دي دورا. في Fondation du Champ Freudien ، Rencontre internationale ، Hyst & # xE9 rie et obsession (ص 29-42). باريس: نافارين.

ماهوني ، باتريك. (1996). درة فرويد: دراسة تاريخية ونصية وتحليلية نفسية. نيو هافن: مطبعة جامعة ييل.


الجدول الزمني لسيغموند فرويد

1856 - (6 مايو) ولد سيغيسموند فرويد في فرايبرغ ، مورافيا ، وهي الآن جزء من جمهورية التشيك ، لأبوين ياكوب وأماليا. في سن الأربعين ، كان لدى جاكوب بالفعل طفلان من زواج سابق ، لكن سيغيسموند كان البكر لأماليا البالغة من العمر 21 عامًا.

1860 - بعد فشل عمل والده بسبب المشاكل الاقتصادية ، انتقلت عائلة فرويد إلى فيينا ، النمسا ، واستقرت في حي ليوبولدشتات اليهودي.

1865 - بدأ في حضور الجيمنازيوم.

1873 - تخرج بامتياز مع مرتبة الشرف من المدرسة الثانوية وبدأ دراسة الطب في جامعة فيينا.

1875 - غير اسمه الأول من Sigismund إلى Sigmund.

1881 - حاصل على درجة الدكتوراه في الطب.

1884 - بدأ بدراسة الآثار الجسدية والنفسية للكوكايين.

1885 - عمل مع جان مارتن شاركو في مستشفى سالبترير على الهستيريا والتنويم المغناطيسي.

1886 - بدأ ممارسته الخاصة وتزوج مارثا بيرنايز.

1887 - ولدت ابنة ماتيلدا (1887-1978) ، والتقى لأول مرة فيلهلم فليس.

1889 - ولد ابن جان مارتن (1889-1967). تم تسمية الصبي تكريما لمعلم فرويد المبكر ، جان مارتن شاركو.

1891 - ولد ابن أوليفر (1891-1969).

1892 - جوزيف بروير يصف حالة آنا أو مع فرويد. كما وُلد ابنه إرنست (1892-1970).

1893 - بدأ بصياغة نظريته في الإغواء. ولدت ابنة صوفي (1893-1920).

1895 - نشرت دراسات عن الهستيريا مع بروير. ولدت ابنة آنا فرويد (1895-1982).

1896 - استخدم مصطلح التحليل النفسي لأول مرة في Zur Ätiologie der Hysterie. توفي والده جاكوب في نفس العام.

1901 - نشرت علم النفس من الحياة اليومية.

1905 - نشرت ثلاث مقالات عن الجنسانية.

1906 - بدأت المراسلات مع كارل يونغ.

1907 - التقى فرويد وجونغ وجهاً لوجه.

1908 - عقد المؤتمر الدولي الأول للتحليل النفسي في سالزبورغ.

1909 - قام فرويد بزيارته الأولى والوحيدة للولايات المتحدة مع كارل يونج وساندور فيرينزي. تمت دعوته من قبل G. Stanley Hall لتقديم سلسلة من المحاضرات في جامعة كلارك.

1913 - انفصل جونغ عن فرويد والتحليل النفسي. كتاب فرويد الطوطم والمحرمات تم نشره.

1920 - نشرت ما وراء مبدأ المتعةالتي أدخلت مفهومه عن غريزة الموت.

1922 - ولد حفيده الفنان الشهير لوسيان فرويد.

1923 - نشرت الأنا والهوية وتم تشخيصه بسرطان الفك.

1930 - ماتت والدة فرويد. الحضارة وسخطها تم نشره.

1933 - تمت المراسلة مع ألبرت أينشتاين. أحرق النازيون علنًا بعض كتب فرويد لأنه يهودي.

1938 - تم القبض على الابنة الصغرى آنا فرويد واستجوابها من قبل الجستابو ، لذلك انتقل فرويد إلى لندن مع زوجته وآنا للهروب من النازيين.


أحداث علم النفس المهمة: القرن التاسع عشر

كان القرن التاسع عشر عندما تم تأسيس علم النفس باعتباره علمًا تجريبيًا مقبولاً. في حين أن التدابير ستتغير خلال فترة المائة عام ، سيبدأ نموذج البحث والتقييم في التبلور.

  • 1878: أصبح جي ستانلي هول أول أمريكي يحصل على درجة الدكتوراه. في علم النفس.
  • 1879: أنشأ Wilhelm Wundt أول مختبر علم نفس تجريبي في لايبزيغ ، ألمانيا مخصص لدراسة العقل.
  • 1883: افتتح جي ستانلي هول أول مختبر علم نفس تجريبي في الولايات المتحدة في جامعة جونز هوبكنز.
  • 1885: ينشر Herman Ebbinghaus كتابه "Über das Gedächtnis" ("On Memory") الذي يصف فيه تجارب التعلم والذاكرة التي أجراها على نفسه.
  • 1886: سيغموند فرويد يبدأ في تقديم العلاج للمرضى في فيينا ، النمسا.
  • 1888: أصبح جيمس ماكين كاتيل أول أستاذ لعلم النفس في جامعة بنسلفانيا. ونشر لاحقًا "الاختبارات والقياسات العقلية" ، إيذانًا بظهور التقييم النفسي.
  • 1890: ينشر ويليام جيمس "مبادئ علم النفس". يؤسس السير فرانسيس غالتون تقنيات الارتباط لفهم العلاقات بين المتغيرات في دراسات الذكاء بشكل أفضل.
  • 1892: تشكل G. Stanley Hall الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) ، وتضم 26 عضوًا في الاجتماع الأول.
  • 1896: Lightner Witmer يؤسس أول عيادة نفسية في أمريكا.
  • 1898: يطور إدوارد ثورندايك قانون التأثير.

الممارسة الخاصة و # 34Anna O & # 34

بالعودة إلى فيينا في فبراير 1886 ، افتتح فرويد عيادة خاصة كمتخصص في علاج "الأمراض العصبية".

مع نمو ممارسته ، حصل أخيرًا على ما يكفي من المال للزواج من مارثا بيرنايز في سبتمبر 1886. انتقل الزوجان إلى شقة في حي للطبقة المتوسطة في قلب فيينا. وُلد طفلهما الأول ماتيلد عام 1887 ، تبعه ثلاثة أبناء وبنتان خلال السنوات الثماني التالية.

بدأ فرويد في تلقي الإحالات من الأطباء الآخرين لعلاج مرضاهم الأكثر صعوبة - "الهستيريون" الذين لم يتحسنوا مع العلاج. استخدم فرويد التنويم المغناطيسي مع هؤلاء المرضى وشجعهم على الحديث عن الأحداث الماضية في حياتهم. كتب بأمانة كل ما تعلمه منهم - الذكريات المؤلمة ، وكذلك أحلامهم وأوهامهم.

كان أحد أهم مرشدي فرويد خلال هذا الوقت هو الطبيب الفييني جوزيف بروير. من خلال بروير ، تعلم فرويد عن مريض كان لحالته تأثير هائل على فرويد وتطور نظرياته.

"آنا أو" (الاسم الحقيقي بيرثا بابنهايم) كان الاسم المستعار لأحد مرضى هستيريا بروير الذين ثبت صعوبة علاجه بشكل خاص. عانت من العديد من الشكاوى الجسدية ، بما في ذلك شلل الذراع والدوخة والصمم المؤقت.

عالج بروير آنا باستخدام ما وصفته المريضة نفسها بـ "العلاج بالكلام". تمكنت هي وبروير من تتبع أعراض معينة تعود إلى حدث حقيقي في حياتها ربما يكون سبب ذلك.

عند الحديث عن التجربة ، وجدت آنا أنها شعرت بالارتياح ، مما أدى إلى تضاؤل ​​- أو حتى اختفاء - أحد الأعراض. وهكذا ، أصبحت آنا أو أول مريضة تخضع لـ "التحليل النفسي" ، وهو مصطلح ابتكره فرويد بنفسه.


ما هي نظرية سيغموند فرويد للتحليل النفسي؟

تركز نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد على الاعتقاد بأن السلوك البشري يتأثر بالعقل اللاواعي. يعتقد فرويد أن كل إنسان لديه مجموعة من الأفكار والدوافع اللاواعية ، وكثير منها غير سارة ، والتي تؤثر على السلوكيات والتجارب.

اقترح فرويد أن العقل يتكون من ثلاثة أجزاء: الهوية والأنا والأنا العليا. قام بفحص تاريخ مرضاه بالتفصيل ، بحثًا عن الأحداث التي يعتقد أنها تسببت في سلوك معين.

افترض فرويد أن الهوية موجودة عند الولادة وهي مسؤولة عن غرائز الشخص ، وصنفه على أنه جزء من العقل اللاواعي. تتطور الأنا من الهوية ، وتضمن إمكانية التعبير عن دوافع الهوية بطريقة مقبولة. تعتبر الأنا جزءًا من العقل الواعي واللاواعي. أخيرًا ، تتطور الأنا العليا بناءً على الأخلاق التي يتعلمها الفرد من الوالدين ومن المجتمع. يتضمن إحساس الشخص بالصواب والخطأ ويوجه أحكام الناس.

تم انتقاد نظريات فرويد لكونها يصعب قياسها ولا يتم اختبارها تجريبيًا. ومع ذلك ، فقد ساعد عمله في الترويج لفكرة أن التحدث إلى أحد المحترفين يمكن أن يساعد في حل المشكلات العقلية. لا يزال عمله في تنمية الشخصية مؤثرًا ، ولا تزال المناقشات حول نظرياته شائعة بين علماء النفس اليوم.


1856 ، 6 مايو

مولود: سيغيسموند شلومو فرويد ، فرايبرغ ، مورافيا

انتقل مع العائلة إلى فيينا ، النمسا

تخرج بامتياز مع مرتبة الشرف ، Leopoldstädter Kommunal-Real-und Obergymansium ، فيينا ، النمسا

تم تغيير الاسم الأول إلى Sigmund

1876-1882

أجرى بحثًا عن الجهاز العصبي في معهد Ernst Br & uumlcke لعلم وظائف الأعضاء ، فيينا ، النمسا

1879-1880

أداء الخدمة العسكرية الإجبارية

دكتوراه في الطب ، جامعة فيينا ، فيينا ، النمسا

مساعد إكلينيكي في قسم الطب الباطني في هيرمان نوثناجيل ، المستشفى العام ، فيينا ، النمسا

التقى وأصبحت مخطوبة لمارثا بيرنايز

[رسالة من فرويد إلى مارثا بيرنيز ، ١٥ يونيو ١٨٨٢] ، كُتبت في بداية خطبتهما على قرطاسية والده. يخاطبها بالإنجليزية: "فتاتي الحبيبة الحلوة".

عمل في عيادة ثيودور مينرت للأمراض النفسية ، المستشفى العام ، فيينا ، النمسا

التحق بقسم الأمراض العصبية ، المستشفى العام ، فيينا ، النمسا

بدأ دراسة التأثيرات والاستخدامات الطبية المحتملة للكوكايين

"Beitrag zur Kenntnis der Cocawirkung" ["مساهمة في معرفة الكوكايين"] ، 1885 ، نقشها فرويد إلى جوزيف بروير. أوراق سيغموند فرويد ، قسم المخطوطات ، مكتبة الكونغرس ، واشنطن العاصمة

محاضر في أمراض الأعصاب ، جامعة فيينا ، فيينا ، النمسا

حصل على منحة لدراسة علم الأمراض العصبية مع جان مارتن شاركو في باريس ، فرنسا

عيادة خاصة راسخة ، فيينا ، النمسا

بدأ المقابلة مع فيلهلم فليس

سافر إلى نانسي ، فرنسا ، لدراسة تقنيات التنويم المغناطيسي لـ Hippolyte Bernheim

مقر إقامة ومكتب ثابت في Bergasse 19 ، فيينا ، النمسا ، حيث سيبقى حتى عام 1938

عولجت "إليزابيث فون ر." (إيلونا فايس) في ما وصفه فرويد بأنه أول تحليل كامل له للهيستيريا

تم النشر مع جوزيف بروير Studien & uumlber Hysterie [دراسات في الهستيريا] (لايبزيغ: F. Deuticke. 269 pp.)

استخدم لأول مرة مصطلح "التحليل النفسي"

1899-1900

نشرت يموت Traumdeutung [تفسير الاحلام] (لايبزيغ: ف.ديوتيك 371 ص.)

نشرت Zur Psychopathologie des Alltagslebens [علم نفس الحياة اليومية] (برلين: S. Karger. 80 pp.)

أسس Psychologische Mittwoch-Gesellschaft (أعيدت تسميته إلى Wiener Psychoanalytische Vereinigung في عام 1908)

عين أستاذاً Extraordinarius ، جامعة فيينا ، فيينا ، النمسا

نشرت "Bruchst & uumlck einer Hysterie-Analyze" (دراسة حالة "Dora") ، Monatsschrift f & uumlr Psychiatrie und Neurologie، 18:285-310

نشرت Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten [النكات وعلاقتها باللاوعي] (فيينا: F. Deuticke. 205 pp.)

نشرت Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie [ثلاث مساهمات في النظرية الجنسية] (لايبزيغ: ف.ديوتيك 83 ص.)

المؤتمر الدولي الأول للتحليل النفسي ، سالزبورغ ، النمسا

حاضر في التحليل النفسي في جامعة كلارك ، ووستر ، ماساتشوستس.

نشرت "Analyze der Phobie eines f & uumlnfjährigen Knaben" (دراسة حالة "Little Hans") ، Jahrbuch f & uumlr psychoanalytische und Psychopathologische Forschungen، 1:1-109

تم نشر "Bemerkungen & uumlber einen Fall von Zwangsneurose" (دراسة حالة "Rat Man") ، Jahrbuch f & uumlr psychoanalytische und Psychopathologische Forschungen، 1:357-421

بطاقة بريدية أرسلها فرويد إلى عائلته ، 21 أغسطس 1909 ، تصور جورج واشنطن. أبحر فرويد على متن باخرة المحيط إلى الولايات المتحدة حيث ألقى سلسلة من المحاضرات في جامعة كلارك. أوراق سيغموند فرويد ، قسم المخطوطات ، مكتبة الكونغرس ، واشنطن العاصمة

نشرت & uumlber التحليل النفسي [أصل وتطور التحليل النفسي] (فيينا: F. Deuticke. 62 pp.)

تأسيس جمعية التحليل النفسي الدولية

إنشاء "اللجنة" ، وهي مجموعة مؤلفة من أقرب شركاء فرويد بما في ذلك كارل أبراهام ، وساندور فيرينزي ، وإرنست جونز ، وأوتو رانك ، وهانس ساكس الذين استشاروا بانتظام القضايا المتعلقة بفرويد وحركة التحليل النفسي

نشرت الطوطم والتابو: einige & uumlbereinstimmungen im Seeleben der Wilden اوند دير Neurotiker [الطوطم والمحرمات] (لايبزيغ: إتش هيلر. 149 ص.)

نشرت "Aus der Geschichte einer infantilen Neurose" (دراسة حالة "Wolf-Man") ، Sammlung kleiner Schriften zur Neurosenlehre IV (Vienna: F. Deuticke.139 pp.)

نشرت Jenseits des Lustprinzips [ما وراء مبدأ المتعة] (فيينا: Internationaler Psychoanalytischer Verlag. 60 pp.)

تم تشخيصه بسرطان الفك والحنك

نشرت Das Ich und das Es [الأنا والهوية] (فيينا: Internationaler Psychoanalytischer Verlag. 77 pp.)

الصفحة الأولى من مسودة Das Ich und das Es. قام فرويد بعمل الخطوط القطرية التي تشطب الممرات للإشارة إلى تقدمه في إنتاج نسخة عادلة من المسودة. أوراق سيغموند فرويد ، قسم المخطوطات ، مكتبة الكونغرس ، واشنطن العاصمة

حصل على جائزة جوته من مدينة فرانكفورت الألمانية

نشرت Das Unbehagen إن دير كولتور [الحضارة وسخطها] (فيينا: Internationaler Psychoanalytischer Verlag. 136 pp.)

لوحة برونزية أقامتها مدينة Příbor ، تشيكوسلوفاكيا (Freiberg ، Moravia سابقًا) في مسقط رأس فرويد

تم النشر مع ألبرت أينشتاين واروم كريج؟ [لماذا الحرب؟] (باريس: المعهد الدولي للتعاون الفكري. 61 ص.)

كان الاحتراق العام للكتب من قبل النازيين في 10 مايو في برلين ، بما في ذلك ألمانيا ، كتبًا لفرويد.

في 11 مايو 1933 ، في كتابه “Kürzeste Chronik” [“Short Chronicle”] ، لاحظ فرويد حرق كتبه في برلين. أوراق سيغموند فرويد ، قسم المخطوطات ، مكتبة الكونغرس ، واشنطن العاصمة

غادر فيينا بالنمسا واستقر في لندن بإنجلترا

نشرت Der Mann Moses und die monotheistische الدين [موسى والتوحيد] (أمستردام: A. de Lange. 241 pp.)

رسم تخطيطي غير منشور بالحبر لمايكل أنجلو موسى من عمل سابق على موسى ، "Der Moses des Michelangelo ،" 1914. اختار فرويد رسمًا مختلفًا للنسخة المطبوعة. أوراق سيغموند فرويد ، قسم المخطوطات ، مكتبة الكونغرس ، واشنطن العاصمة

ينشر فرويد - التاريخ

الهستيريا ، وهو اضطراب نفسي ، تظهر فيه الصراعات العاطفية اللاواعية على أنها تفكك عقلي حاد أو أعراض جسدية (تفاعلات تحويلية) ، لا تعتمد على أي أمراض عضوية أو بنيوية معروفة. من المفترض أن القلق الأساسي قد "تحول" إلى عرض جسدي.

المصطلح مشتق من الكلمة اليونانية هيسترا ، والتي تعني "الرحم". تعكس نظرية "تجول الرحم" الفكرة القديمة القائلة بأن الرحم بطريقة ما قد تم زرعه في مواقع مختلفة.

لذلك ، اعتبرت الهستيريا اضطرابًا أنثويًا على وجه التحديد ونُسبت إلى خلل في الرحم. في الواقع ، قد تظهر الأعراض الهستيرية في أي من الجنسين ويتم ملاحظتها بشكل أكثر شيوعًا في بداية حياة البالغين.

في نهاية القرن التاسع عشر ، أظهر جان مارتن شاركو (1825-1893) ، وهو طبيب أعصاب فرنسي بارز في عصره ، والذي استخدم التنويم المغناطيسي لدراسة الهستيريا ، أن الأفكار المرضية يمكن أن تنتج مظاهر جسدية. أكد تلميذه ، عالم النفس الفرنسي بيير جانيت (1859-1947) ، على الأسباب النفسية أكثر من الأسباب الجسدية للهستيريا.

في وقت لاحق ، بدأ سيغموند فرويد (1856-1939) تحقيقات مع بروير في الآليات النفسية المتضمنة في الهستيريا وطور النظرية القائلة بأن سببها هو الذكريات المكبوتة المشحونة عاطفياً.

أصبحت حالات الهستيريا الكلاسيكية ، مثل تلك التي كثيرًا ما يصفها أطباء القرن التاسع عشر ، نادرة. في الوقت الحاضر ، من المحتمل أن تكون معظم الاضطرابات النفسية أشكالًا "مختلطة" يمكن أن توجد فيها أعراض هيستيرية تتخللها أنواع أخرى من الاضطرابات العصابية.

تُعرف المظاهر الحسية والحركية للهستيريا بتفاعلات تحويل لأن الاضطرابات عمومًا لا تتبع أي توزيع تشريحي للجهاز العصبي.

  • تشمل حواس الرؤية أو السمع أو التذوق أو الشم
  • تتراوح من أحاسيس غريبة من خلال فرط الحساسية إلى التخدير الكامل
  • تتضمن الشعور بألم شديد لا يمكن تحديد سبب عضوي له.

تختلف الأعراض الحركية من شلل كامل إلى رعشات أو تشنجات اللاإرادية أو تقلصات أو تشنجات. يكون فقدان الكلام أو السعال أو الغثيان أو القيء أو الفواق في بعض الأحيان هستيريًا في الأصل.

تعتبر نوبات فقدان الذاكرة والسير أثناء النوم ردود فعل هستيرية انفصالية.

الهستيريا: نظرة جديدة على مرض قديم بقلم إيريكا كينتز - نيويورك تايمز (09.27.06)


شاهد الفيديو: Freud and the Arts: Lecture I (ديسمبر 2021).